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Enviado por Juan-Luis el Sáb, 27/06/2009 - 08:55.
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El viernes 26 de junio de 2009 tuvo lugar el acto de defensa pública de la Tesis doctoral "Orde social e loucura en Galicia", presentada por el miembro del GCEIS Manuel Torres Cubeiro.
El tribunal que la juzgó y le otorgó la máxima calificación (sobresaliente cum laude) estuvo compuesto por los Profesores Luis Ferrer, Octavio Uña, Josetxo Beriain, Madó Dominguez y Enrique Carretero.
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Enviado por Coca el Mar, 24/02/2009 - 20:19.
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Expongo un planteamiento con la intención de generar debate. Ya veremos si lo logro.
En la actualidad, y luego de las conocidas guerras de las ciencias, ha surgido un planteamiento bastante interesante en el que se reactualizan unas reflexiones realizadas en la Grecia clásica. La corriente se ha denominado como retórica de la ciencia y tiene como objetivo fundamental la de "humanizar a la ciencia".
Este posicionamiento camina a caballo entre la sociología y la filosofía. Estoy convencido que puede dar mucha luz a los estudios de análisis del discurso que algunos de nosotros hacemos. Sé que Pintos, así me lo ha hecho saber, considera que el discurso de los imaginarios sociales es retórico. Por ello, ¿podríamos afirmar que, a partir de ahí, se podrían configurar una serie de nudos que uniesen ambas posturas?
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Enviado por Juan-Luis el Lun, 15/12/2008 - 17:41.
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Quizás algun lector u hojeador de este libro en alguna visita acostumbrada a su librería habitual tenga la sensación de que esta breve obra está de más. Escribir sobre un pensador alemán, difícil, que se dedicó a la sociología y publicó muchos libros en su país, y además con fama de “conservador”, y encima en gallego puede parecer algo superfluo. La verdad es que si no llevara casi 40 años leyéndolo e hiciera caso de lo que me cuentan algunos colegas yo pensaría lo mismo.
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Enviado por Juan-Luis el Lun, 15/12/2008 - 14:45.
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Este mes de diciembre está ya a la venta en librerías el texto que ha escrito Manuel Torres Cubeiro presentando de forma resumida la teoría de Niklas Luhmann. Está en gallego. Lo edita "Baía Edicións", ISBN 978-84-96893-76-6. En el mes de enero tendremos una sesión de nuestro seminario dedicada a comentar y discutir el libro.
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Enviado por Juan-Luis el Vie, 12/12/2008 - 20:15.
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ESQUEMA de la conferencia pronunciada por Juan-Luis Pintos en la Facultad Ciencias Políticas y Sociales el día 10.12.08
INTRODUCCIÓN
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Enviado por Coca el Vie, 28/11/2008 - 11:42.
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El mundo en el que vivimos es tan cambiante que a menudo resulta difícil de entender. El sistema social y el personal están tan irremediablemente vinculados entre sí que generan una gran complejidad. A ella hay que añadirle los procesos políticos, económicos, sociales, religiosos y tecnocientíficos.
No es baladí reflexionar sobre esos cambios sociales y acerca de su influencia en la persona. De hecho, preocuparse de lo social es pensar lo humano y viceversa. No obstante, para poder desarrollar una reflexión que nos dé alguna pista sobre el presente y el futuro del ser humano tenemos que ir más allá del ámbito experimental y caminar hacia el mundo de la realidad.
Este es uno de los fundamentos de la teoría de los imaginarios sociales. En ella se busca recuperar el ámbito de lo que nos caracteriza como humanos: la imaginación, lo psíquico, lo que no se puede ver en un laboratorio. Este entramado imaginario es el que hace que la realidad sea lo que es y que sea interpretada de una determinada manera.
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Enviado por Coca el Jue, 20/11/2008 - 08:16.
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Este interesante artículo lo firma Yaiza Martínez y ha sido publicado en la revista Tendencias 21. Edward Slingerland apuesta en un libro por que el estudio de las religiones, el arte o la literatura, integre los descubrimientos de las ciencias naturales El profesor de la University of British Columbia de Canadá, Edward Slingerland, plantea en su libro "What Science Offers the Humanities. Integrating body and culture", la necesidad de replantearse el estudio de las religiones, la literatura y el arte desde una nueva perspectiva, que integre los descubrimientos de las ciencias naturales. De esta manera, las humanidades tendrían un nuevo enfoque que las libraría de las tediosas interpretaciones –tan extendidas- de teorías del conocimiento como el postmodernismo o el postestructuralismo, que en último extremo han terminado por obstaculizar el avance del conocimiento. La mente es el cuerpo y el cuerpo es la mente, dice Slingerland.
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Enviado por Daniel el Lun, 10/11/2008 - 20:11.
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Invitación al GCEIS y sus amigos El próximo día 25 de noviembre a las 19:30 hrs. se presenta el volumen Fragmentos del Caos. Filosofía, sujeto y sociedad en Cornelius Castoriadis. El evento tendrá lugar en la librería Traficantes de sueños, Embajadores 35, Local 6, Barrio de Lavapiés, CP 28012 en Madrid libreria@traficantes.net La presentación contará con la presencia de Juan Manuel Vera, Rafael Miranda y Daniel H.
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Enviado por Coca el Jue, 06/11/2008 - 19:08.
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Recentemente coincidiron no tempo dous acontecementos relevantes que construíron unha imaxe da ciencia coincidente. A ciencia coma productora de espectáculos dignos de ser admirados por diferentes características peculiares: elevado costo económico, grandiosidade material do proxecto, pouca claridade na finalidade, cooperación de varios Estados y beneficios no moi claros para toda a humanidade. Este es el comienzo de una interesante reflexión sobre la ciencia realizada por el profesor Juan Luís Pintos en la revista TEMPOS dixital. Si quereis leerlo completo ir aquí.
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