Pasar al contenido principal

Blog de Juan R. Coca

Imaginarios sociales de la vejez

Publicado en

Este es un diagrama tentativo sobre el estudio de los imaginarios sociales de la vejez desde una perspectiva tecno-científica. Espero los comentarios al respecto.

Artículo "Tecnociencia y cooperación"

Publicado en

Acaba de salir publicado un artículo de Juan Luís Pintos y Juan R. Coca titulado "Tecnociencia y cooperación: una mirada desde la perspectiva de los Imaginarios Sociales". El trabajo ha salido en la Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia (http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=41471503&...).

La apuesta por el decrecimiento

Publicado en

Acaba de salir el libro La apuesta por el decrecimiento. ¿Cómo salir del imaginario dominante?, escrito por Sergé Latouche y publicado por Icaria.

En esta obra se expone la teoría del decrecimiento en la que se defienden posturas interesantes, aunque no por eso novedosas. El decrecimiento no dista mucho del paradigma del cuidado de Leonardo Boff, de la apuesta por la pobreza del personalismo comunitario, de la humildad propia de las nuevas antropologías relacionales, etc. No obstante, el planteamiento del decrecimiento es más económico que todas estas otras propuestas, que son más éticas y antropológicas. Posiblemente por esta razón tendrá éxito.

El tema de lo imaginario no se trata en profundidad.

Artículo sobre Zubiri

Publicado en

Para aquellos que tengan interés en el pensamiento de Zubiri, adjunto un artículo que acaba de salir publicado en Ideas y Valores (http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=2591039&orden=o).

Barómetro social de España

Publicado en

Esperando que pueda ser útil al grupo os incorporo una información que me ha llegado recientemente.

Roteiros. Arumes de Pensamento Crítico

Publicado en

ROTEIROS Arumes
de pensamento crítico
,

editada pola Asociación Cultural de Pensamento Filosófico e 3C3 Editores.

La Hermenéutica Analógica en España

Publicado en

La Hermenéutica Analógica es un movimiento filosófico que comenzó en México, por obra del filósofo mexicano Mauricio Beuchot. Tras su extensión por América Latina ha llegado a España, donde se ha ido formando un grupo de estudiosos que van desarrollando las propuestas de la HA en sus respectivas áreas de trabajo. La Hermenéutica Analógica no pretende ser un sistema doctrinal, sino un método que hunde sus raíces en la tradición hermenéutica y en el desarrollo aristotélico de la analogía y en cuanto tal ha sido aplicado a las más diversas ramas del saber: filosofía, estética, psicología, historia, sociología, pedagogía… Mauricio Beuchot ha debatido su propuesta de Hermenéutica Analógica con otros destacados hermeneutas. Vattimo, Ricoeur, Grondin, entre otros, han respondido a las propuestas de la y han enriquecido su historia efectual, consolidándola como propuesta filosófica.
En este encuentro nos planteamos estudiar la implantación y la vigencia de la Hermenéutica Analógica en España, así como su aplicación al debate filosófico contemporáneo.
Comunicaciones
Las propuestas de comunicaciones pueden remitirse antes del día 20 de febrero a las siguientes direcciones electrónicas: jesteban[at]uemc[dot]es sixto[at]fyl.uva[dot]es

Biología, Ciencia y Arte

Publicado en

CIENCIA Y ARTE Este material también es la continuación de una investigación publicada anteriormente en la revista episteme: http://www.uvmnet.edu/investigacion/episteme/numero8y9-06/colaboracion/a... En la búsqueda de un pensamiento que trascienda los espacios comunes, encontramos a la relación biología/arte, como pueden ir apareciendo otras tantas, que tal vez suenen novedosas y que tal vez tan solo sea novedoso el nombre; sin embargo lo que pretendemos en estas líneas es simplemente ir aproximando al ojo a una de tantas lecturas que por ser una no es la una ni la otra, la que pretenda establecer hegemonías interpretativas en el discurso que vincula a la ciencia y al arte. Ciencia y arte en algún momento inseparables ahora suenan a esoterismo. De allí la reconquista de estos nichos, que nos muestran condiciones y situaciones propias de la vida social. La biología ciencia de la vida (por lo menos en su definición), nos pone en frente lo que somos o por lo menos lo que creemos que somos. Y hace de nosotros mismos un mundo que marcha con una lógica que no es otra. Haciendo de la ciencia y la técnica estamentos aespirituales, o por lo menos eso es lo que se ha pretendido más allá de la búsqueda desesperada de los universales, la objetividad, la realidad y la verdad.

Libro sobre pensamiento biológico

Publicado en

Acaba de ser publicada la obra : Varia biologica : filosofía, ciencia y tecnología bajo la coordinación de Juan R. Coca. En el libro se puede leer un conjunto de capítulos de diversos estudiosos de la filosofía de la biología, de la biología teórica o de la bioética. En alguno de los trabajos se trata el tema de los imaginarios, aunque de pasada. Los capítulos correspondientes son:

* José Luis González Recio: "Filosofía de la biología, biología del conocimiento y biotecnología"

* Guillermo Foladori: "Nanotecnología, salud y pobreza: ¿cuáles son las expectativas?"

* Juan R. Coca: "La biología ante el subdesarrollo"

Ideología, utopía e imaginarios

Publicado en

Lo imaginario camina entre la ideología y la utopía (no entendida etimológicamente, sino en sentido popular). No obstante, en el momento en el que se produce la polarización del imaginario hacia uno u otro polo ¿podemos afirmar que pierde la constitución como imaginario tranformándose en dogmatismo o ensoñación? ¿No sería adecuado afirmar que lo imaginario no es ni una cosa ni la otra? Si cualquier imaginario se polarizase, en ese sentido, ¿no dejaría de ser transformante?

Distribuir contenido