Antecedentes

  1. En el Departamento de Socioloxía e C. Política e da Admón. de la USC (Universidad de Santiago de Compostela, Galicia, España) se han venido desarrollando investigaciones empíricas orientadas hacia fenómenos culturales principalmente en Galicia. Así, el Profesor Juan-Luis Pintos ha promovido, junto con otros profesores del departamento, varias investigaciones entre las que señalamos las siguientes:
    • "La imagen de Galicia en los medios de Comunicación" (1987)
    • "El ejercicio del poder en Galicia: medios de comunicación e instituciones administrativas" (1988) (Ester Filgueira)
    • "A construcción das Identidades colectivas a traverso dos medios masivos de comunicación (Os "galegos" na publicidade, na prensa, na radio e na televisión)" (1989) (Ester Filgueira)
    • "Mapa Cultural de Galicia. Enquisa de habitos de consumo cultural dos galegos. 3ª Fase" (1991) (Julio Cabrera, Ester Filgueira)
    • "La cultura del trabajo. Estudio comparativo sobre el imaginario social del trabajo en Galicia y el Reino Unido" (1993) y coordinado por Forem-Galicia y con otros socios europeos, dentro del Programa “Leonardo da Vinci” de la UE (Maria Antonia Trillo)
    • “El reconocimiento social de la formación profesional en diferentes países de la UE y las consecuencias previsibles en el mercado de trabajo”, (1998-2001) (Maria Antonia Trillo, Ana Castro)
    • Asimismo se ha colaborado en otros proyectos como el dirigido por el Dr. Enric Saperas de la U. Pompeu Fabra (Barcelona), Departament de Perodisme i de Comunicació Audiovisual, sobre “Identidad de España en los informativos televisivos”, (1999-2001).
  3. También se han realizado investigaciones individuales que han ido definiendo un campo particular para la constitución del GCEIS. Unas veces han sido en forma de tesis de licenciatura (tesinas), como por ejemplo:
    • “Analíticas de los discurso definidores de la locura”. (Manuel Torres Cubeiro) (1991)
    • “Estudio de creencias de salud en los estudiantes de Enfermería de la Universidad de Santiago y en los médicos de atención primaria del área de Santiago de Compostela” (Isidoro Julio Cancela Rodríguez) (dirigida conjuntamente con el Dr. Carlos Fernández González, en la Facultad de Medicina, Area de Medicina Preventiva y Salud Pública) (1995)

    y otras como Tesis Doctorales:

    • Julio Cabrera Varela, “Intelectuales y cuestión nacional en Galicia” (1991)
    • Xan Bouzada Fernández, “Escuela, cultura y territorio” (1992)
    • Juan Manuel Delgado Moreira, “Epistemología y tecnologías de la observación. La perspectiva de una Sociología Reflexiva”(1994)
    • Juan Carlos Couceiro Bueno, “La metáfora en el discurso filosófico: significación transdisciplinar y ontognoseológica de la teoría de la metáfora en el ámbito de la hermenéutica contemporánea” (1997)
    • María Antonia Trillo Blanco, “La cultura del trabajo” (2000)
    • Enrique Carretero Pasín, “Imaginarios sociales y crítica ideológica” (2001)
  4. Toda esta actividad investigadora a lo largo de más de diez años se ha complementado en los últimos siete años con programas de intercambio con universidades latinoamericanas. A través del Programa “Intercampus” América Latina / Europa, actualmente denominado Programa de Cooperación Interuniversitaria de la AECI (Agencia Española de Cooperación Internacional) han realizado estancias de Investigación diferentes profesores y alumnos que seleccionaron la oferta pública para trabajar sobre la teoría y el modelo operativo elaborado por el GCEIS. Entre estos profesores cabe destacar, por el mantenimiento de la colaboración en años sucesivos a:
    • Pedro A. Gómez (U. Tucumán, Argentina) especialista en Sociosemiótica
    • Daniel Cabrera (U. Córdoba, Argentina) especialista en Comunicación
    • Javier Cristiano (U. Córdoba, Argentina) especialista en Teoría Sociológica
    • Cecilia Henriquez (U. Nacional de Bogotá, Colombia) especialista en Sociología del Arte
    • Mª del Socorro Foio (U. Nordeste, Argentina) especialista en Metodología Sistémica
    • Ana Mª Pérez (U. Nordeste, Argentina) especialista en Psicología Social
    • Manuel A. Baeza (U. Concepción, Chile) especialista en Imaginarios Sociales
    • Jorge Arias (U. JF Kennedy, Argentina) especialista en Ciencia Política
    • José Paradiso (U. Salvador, Argentina) especialista en Relaciones Internacionales
    • Olga Lucía Bedoya (U. Tecnológica Pereira, Colombia) especialista en Antropología de la ciudad
    • Marleny Restrepo (U. Córdoba, Colombia) especialista en Antropología del trabajo.
  5. Como contraparte de estas estadías, o invitado por otros departamentos y universidades, el GCEIS ha impartido cursos, conferencias, seminarios y reuniones de investigación en la siguientes universidades:
    • Universidade do Minho (Braga, Portugal) (1988-2004)
    • Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” (El Salvador) (1993)
    • Universidad Nacional de Tucumán (Argentina) (1997, 1998, 1999 y 2004)
    • Universidad Nacional de Córdoba (Argentina), (1997, 1998, 1999, 2000)
    • Universidad Nacional de Colombia (Bogotá), (1997)
    • Universidad Iberoamericana (México) (1997 y 2004)
    • Universidad Católica de Santiago del Estero (Argentina) (1998)
    • Universidad Mayor Nacional de San Marcos de Lima (Perú) (1998)
    • Universidad J.F. Kennedy de Buenos Aires (Argentina) (1997, 1998, 1999, 2000, 2001, 2002 y 2004)
    • Universidad del Salvador de Buenos Aires (Argentina) (1999-2002)
    • Universidad Nacional del Nordeste UNNE, en Corrientes (Argentina) (2001-2004)
    • Universidad Empresarial Siglo XXI, en Córdoba (Argentina) (1999, 2000)
    • Universidad de Chile, Santiago (Chile) (2000-2002)
    • Universidad de Concepción (Chile) (1999, 2000, 2001, 2002)
    • Universidad Central de Venezuela, en Caracas (2001)
    • Universidad Latina de América, en Morelia (Michoacán, México) (2001 y 2004)
    • Universidad Autónoma del Estado de México, en Toluca (México) (2002)
    • Universidad Autónoma de Sinaloa y Universidad Pedagógica, en Culiacán (Sinaloa, México) (2004)
    • AVANCSO. Asociación para el avance de las ciencias sociales en Guatemala, en Ciudad de Guatemala (Guatemala) (2002 y 2004) 
  1. A lo largo de estos años de intercambio se han producido múltiples discusiones sobre la construcción de la Teoría de los Imaginarios Sociales y el modelo operativo de aplicación al análisis y explicación de fenómenos sociales emergentes vinculados a lo que se suele denominar “Estudios Culturales” (“Cultural Studies” en el área Angloamericana).
  2. Estas actividades de investigación se han reflejado en el nivel de la Docencia en diversas asignaturas impartidas en segundo y tercer ciclo. La asignatura más directamente conectada ha sido la de “Epistemoloxía e Metodoloxía Avanzadas” (optativa en la Licenciatura de CC Políticas), en la que se han explicado a los alumnos las bases teóricas y el marco metodológico de la teoría y se les ha orientado en investigaciones específicas realizadas en grupo en ámbitos tales como “Valores sociales”, Imaginarios sociales del dinero, del poder y la política, etc. En los cuatro años de docencia se han podido acumular trabajos empíricos valiosos que tratamos de dar a conocer, como se ha visto en nuestras actividades. También se han transmitido elementos de la investigación del GCEIS en las asignaturas de “Teoría Sociolóxica Contemporánea” (CC Políticas) y “Socioloxía do Coñecemento” (primero en Filosofía y actualmente asignatura de Libre Configuración no vinculada a ningún plan de estudios).
  3. El antecedente más inmediato para la institucionalización del GCEIS ocurre en julio de 1998 en el que tiene lugar un Curso de Verano bajo el título “O imaxinario e o real na cultura da sociedade contemporanea”. En él participan diversos profesores de la USC de las áreas de Historia, Periodismo, Ciencia Política, Sociología y Teoría y Crítica literaria, así como otros profesores del las universidades de Granada, A Coruña y Tucumán. Allí surge la idea de mantener el contacto a través de un seminario permanente. Posteriormente, en octubre de 2001, en el VII Congreso de la Federación Española de Sociología celebrado en Salamanca, el Grupo nº 18 de “Sociología del conocimiento” sirvió para la discusión de ponencias que abordaban el tema de los Imaginarios Sociales desde perspectivas diferentes que se enriquecieron en el debate y la discusión. Ello impulsó el intento de una mayor formalización e institucionalización de lo que hasta entonces se estaba produciendo de forma dispersa y esporádicamente.